Дао Дъ Дзин

Автор: Лао Дзъ
Рейтингът се формира от продажбите в системата на Хеликон

Коментари: 3

Издател Стефан Добрев Издателство
Преводач Валентин Добрев
Брой страници 216
Година на издаване 2014
Корици твърди
Език български
Тегло 338 грама
Размери 13x20
ISBN 9786197050127
Баркод 9786197050127
Категории Философска проза, Световна проза, Преводна художествена литература, Художествена литература, Книги

Дао Дъ Дзин или Книга за Пътя и Добродетелта, написана от Лао Дзъ през VI в. пр. н. е., е основоположна за даоизма и китайската мъдрост. Тя има огромно растящо влияние върху човешката мисъл и заедно с Библията е сред най-превежданите книги в света.

Ключови думи: Мъдри мисли за празник и делник, Философия за ежедневието

от Ваня Хинкова / дата: 02 мар 2019

Няма по-голямо зло от непомерните желания,
по-лоша орис от постоянна ненасита,
по-голямо бедствие от вечно ламтене.
Затова древните казват:
Разбереш ли, че това, което имаш, ти стига,
винаги ще бъдеш сит.

Дао Дъ Дзин
(превод: Валентин Добрев)

от Администратор / дата: 12 юни 2017

Преводът е от старокитайски език.

от Станимир / дата: 11 юни 2017

Преводът от какъв език е?

Напиши коментар

Ще бъдат допускани само мнения свързани с конкретния продукт или автор.

Ще бъдат изтривани мнения:

  1. Съдържащи обидно или нецензурно съдържание
  2. Написани само с главни букви
  3. Написани на латиница
  4. Съдържащи препратки към други сайтове.

Други въпроси и мнения моля, изпращайте на [email protected]

Дао дъ дзин” е втората най-превеждана и издавана книга в света след Библията. Известна на български език като „Книга за пътя и постигането” или „Книга за пътя и добродетелта”, тя се нарежда сред най-древните и най-значими текстове в световната литература, полагайки основите на даоизма.
Философът Карл Ясперс казва за Лао Дзъ (чието реално съществуване е под въпрос), че е една от „основните фигури в световната история на идеите, която в определена степен обуславя хода на общочовешкото развитие…”
На български език ИК „Стефан Добрев” публикува уникално издание в нов превод от старокитайски на Валентин Добрев. Личи си, че е подходено с внимание и любов към всеки детайл – твърди корици, качествена хартия, невероятно оформление, което толкова добре изразява идеите на текста, че и смирен даоист би изпитал завист, ако види книгата.
Особено рисунките на Андрей Кулев. Изчистените и фини изображения на отшелник в лодка, костенурка, водно конче, охлюв, риба и други красят по изключително изящен начин страниците.
Освен всичко това, книжното тяло включва предговор и послеслов, наречен „Метафизика на тъмнината” (страхотен анализ), написани от преводача. Прочитането им ми донесе същото удоволствие, както и прочитането на „Дао дъ дзин”.
Афористичният стил; абсурдните и взаимноизключващи се на пръв поглед твърдения; обхватът на темите, които засягат абстрактни понятия (като красиво и грозно например), политика, морал, човешко достойнство, смисъла на живота, смъртта, космическото усещането за единност, превръщат тази книга в извор на мъдрост, която няма срок на годност. Идеята за неуловимото и необяснимо Дао, с което е пропито цялото съществувание, дава една от най-смислените представи за Вселената, на чието научно доказателство днес ставаме свидетели.
Дао дъ дзин” може да служи като настолна книга на всеки, независимо къде живее, какво работи и какви интереси има. Тя дава ясни отговори на много въпроси, с които се сблъсква съвременния човек.
За мен специално тя е всекидневен източник на смирение, спокойствие и нов поглед.


Освободи ума си, дай му покой.
Безброй неща се раждат и умират.
Съзерцавай ги, не им пречи да си отиват.
Небесното Дао е кръговрат.
Всяко нещо се връща към своето начало.
Завръщането означава покой.
Да намериш покой означава
да следваш реда на нещата.
Тази съдбовност е връзката с Вечното.
Да съзнаваш това е прозрение.
Не го ли съзнаваш – заблуда.
Разбираш ли Вечното –
безпристрастен си.
Безпристрастието издига.
Извисяването е връзка с Небесното.
Небесното води към Дао.
Дао е пътят към Вечното.
Тогава смъртта не е край.

Любина Йорданова, Хеликон Русе

Древнокитайски философ, смятан за създател на даоизма, основаващ се на идеята за Дао - неизбежното и хармоничното естество на вселената. За живота му не е известно нищо и не е сигурно кога е живял - през 6 или 4 в. пр. н. е.
На него се приписва \"Лаодзъ\" или \"Дао Де-дзцън\" -даоистки текст от 3 в. пр. н. е.

Информация за автора можете да намерите още в:

www.members.aol.com/heraklit1/laotzu.htm

www.members.aol.com/MrSage365/LaoTzu.html

www.geocities.com/SoHo/Nook/8823/lao_tzu.html