Произход на названията склави и готи, българи и унни

Всеки, който се занимава с изследване на българския произход, неизбежно стига до въпроса за българският етноним словене от старобългарските книги и съотношението му с понятието склави, употребявано в гръцки и латински хроники, както и саклаб от персо-арабските хроники. И въпреки че този въпрос се обсъжда вече много години, смисъла на тези понятия и доколко те се различават или са форми на едно и също, остава неясен и днес за историците и езиковедите.

В днешно време въз основа на езиковото подобие и без други доказателства, някои историци и езиковеди приемат, че склави и словене са били форми на едно и също название. Подобни хипотези обаче се основават единствено на умозрителни доводи, на несериозни опити за хитроумни извъртания и твърде натегнати езикови спекулации.

За смисъла на името склави, най-напред може да се съди от неговите употреби. От една страна, в летописите то е употребявано отделно от българи, и очевидно се отнася към различни от българите хора. От друга страна обаче, има случаи, когато склави е употребявано и за българи. Тези противоречащи си употреби показват, че склави не е било етноним.

Освен това, отношението на българските етноними към понятието склави има основополагащо значение за разкриването на истината и за българския произход. Защото на предположението, че словене и склави са били едно и също нещо, се основават днес всичките постулати за езика, етническата и културна принадлежност на българите - стари и днешни. В това изследване е направен анализ на конкретни сведения за значението на склави и са дадени примери за употреби в летописите. Всички такива примери не могат да бъдат изброени, но е напълно възможно да бъдат посочени достатъчен брой, за да се разбере смисъла на склави / склавени и очевидната му връзка с българската държавно-административна система.

Всичко казано за склавите, се отнася и за названието готи, което го предшества и е негов синоним. Затова склави практически наследява готи в изворите, а в някои извори направо се казва, че готи и склави са наричани едни и същи хора. И двете названия не са били етноними, а социални понятия, произлизащи от административно-държавната система на униите и българите. Това се доказва чрез много примери в книгата. Такава система е имало и е описана при древни балкано-малоазийски народи, като хети, лувийци, минойци, микенци, пеласги, етруски, мизи,траки,скити, сармати.